FG原理主義者についてよく分からないことがあります。 FG原理主義者のことを熱く語ってる方が居るのですが、その人曰く

FG原理主義者についてよく分からないことがあります。 FG原理主義者のことを熱く語ってる方が居るのですが、その人曰く、幼稚だとFG原理主義者のようです。 私は他のノットを否定してもな いのに「FG原理主義者」と言われました。 全く理解が出来ません。 FGとはFGノットのことを指すのに、相手が幼稚だとFG原理主義者になるようです。 どういうことなんでしょうか？ ある意味、FG原理主義者とは嫌味で使ってるみたいなので、つまるところ自分が気に食わないと「FG原理主義者」と言いたいだけなのでしょうか？ そしてその人に説明を求めたら、 ＞じゃ、「貴方がFG原理主義者であるとは、私の勘違いでした」「ゴメンね」とでも言えば、貴方はご満悦ですかね？ｗ という発言をされました。 これって指摘に対しての逆ギレですよね？ 普通は、間違いが有れば謝罪するのは社会の常識です。ましてや、「ご満悦ですかね？ｗ」なんて普通は言わないと思います。 更にそこから悔しかったのか、別のことで揚げ足をとろうと必死でした。 ここ最近でFG原理主義者を使ってる人は限られてますが、この人曰く、「FG原理主義者＝幼稚」だということらしいです。 使ってる人が幼稚だったというオチっぽいですね(笑) 逆ギレの証拠↓ https://m.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/q11169515211#a415330287

FGノットに関しては、群馬あたりの無教養人がなんて言おうと、既に評価が確立されています。 「それほどの手間がかからず、安定した強度が得られる、もっとも実用的な、トータルバランスに優れたノット」という評価です。 つまり、多くの人に「合理性で選ぶならFGだよね」という視点で支持されています。 群馬のごときは、「大勢の人と同じのはイヤ」「でも孤立するのもイヤ」という二律背反を抱えています。 そうなるとどうなるか。 「詭弁を弄して珍説を主張」し、「自分の周囲に同調者を募る」、「小集団の中のボスで居たがる」のです。 オウム真理教とかエホバの証人とかノアの箱舟とか、ああいうカルトに走る社会の脱落者は、たいてい同じ動機です。 「自分だけが真実を知っている」、「同じ真実を信じる者が、自分以外にもいる」環境を好むのですね。 電車ノットは強度の点で劣るのは計量的に実証されている「科学的事実」ですが、群馬人は「そこまでの強度は必要ない」という詭弁で、「電車結び」をごり押しします。 当人は「ごり押しなんてしていない」つもりでいるようですが、それは「あまり大勢の人に賛同されても、かえって困る」からです。内心では「困るくらいの賛同者に囲まれてみたい」と思っているくせにね。 まぁ、こんな心境で居るのが良いと思いますよ。